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    “干嘛一副这种表情？我想茶人圈子里，很多人都会有这种误会，毕竟你们同镜率太高了。”菊池杏奈说，“你弄一个野点茶会，她就搞一个百家斗茶，很难不让人把你们联系在一起。”

    “百家斗茶又是什么？”千临涯终于开口问。

    “就是……唉，解释起来太复杂，回头你找专业人士问问吧。”菊池杏奈说，“对了，怎么突然又对清水家开始好奇了？”

    “因为……最近受到了道闲斋的许多关照，”说到这句话，很多记忆碎片从脑海里飞出来，都是不能见人的那种，“他们家好像在东京有不少产业？”

    “没错，毕竟是一个分支很广的大家族，经营模式也很传统，”菊池杏奈说，“那个女孩主持这么大一个家族，估计也很辛苦，毕竟从来没听说过女性做家元的事。”

    “是吗？”因为他很早就接触了清水刹那，对于女性做家元这件事没有什么奇怪的。

    但仔细一想，好像还真没听说过女性做家元。

    家元即是流派的宗主和家族的族长，在花道、艺妓行业等女性占主体的行业里，还是有女性做家元的，但茶道这种目前还是由男性占主导地位的领域，女性家元就闻所未闻。

    男性主导，这一点在茶道家族的法名传承上，体现得尤为突出。

    茶道家族的法名，都是历代传承的，比如里千家的千玄房，法名“宗室”，之后历代家元都叫宗室。

    大宗匠千玄房担任家元的时候，也叫“千宗室”，而在他卸任家元后，把原本名字里的“玄”加进来，名字就改成了“千玄房”。

    再比如，宗千家的始祖是宗拙，所以当千临涯20岁之后，也会被人称作“宗拙”。

    所以说对于茶人来说，名字其实不重要，一直在变，真正标记他们茶人独特身份的，是“号”，照幽斋、坐忘斋、不彻斋、而妙斋……他们的号是不会变的。

    清水刹那，则是特例中的特例，这在名字上就能体现出来。

    “道闲”的法名是代代继承的，而她作为一个女性，名字叫“道闲”显然不成体统，所以，“道闲”就成了道号。

    通过名字，千临涯有些理解清水刹那的不易了。

    “我了解了，”千临涯说，“难怪感觉她对我……很亲切。”

    “你见到她了？”

    “她坐我座位旁边。”

    菊池杏奈微微瞪大眼睛：“哇，电视剧一样的情节，说你们不会发生点什么都没人信。不过，光从事迹上看，她就不是一个简单女人，可不要随便掉到女生的陷阱中了哦！”

    “杏奈阿姨，不要再奚落我了。”

    “都说了不要叫我阿姨！”

    ……

    和杏奈聊完之后，千临涯上楼和梦叶一起收拾房间。

    二楼的客房和活动室，分别被分配给了梦叶和千临涯。梦叶一直想要让哥哥睡客房，但千临涯总觉得活动室更令人自在，强烈要求住活动室，于是房间便这么定了。

    兄妹俩在菊池母女的帮助下，总算是把房间收拾好，杂物也都摆放整齐，一时间，竟有了宾至如归的感受。

    千临涯看了眼时间，晚上9点30分。

    夜跑的时间还足够，于是跟菊池母女打了声招呼，换上衣服就出门了。

    神乐坂这边的地形他不是很熟，最终只是绕着小范围跑了几圈，也不知道跑了多远，流了一身汗，但因为没办法放开跑，总觉得没有跑爽快。

    如果确定在这边住的时间长，应该早日把地形摸透，这样就可以尽情地跑不担心迷路了。

    运动足够后，他回到菊池家，掏出杏奈给他准备的备用钥匙开了门。

    此时已经是晚上十点，二楼的所有房门都紧闭，梦叶和麻理好像在客房里聊天，他悄悄回自己房间，取了换洗衣服，就三步两步到一楼，“哗啦啦”打开了拥有浴池和桑拿房的豪华桑拿房的房门。

    打开门，菊池杏奈正站在那里。

    她显然是刚刚出浴，头发被浴巾包起来，站在洗手台的镜子前，洁白的身上沾满水珠，腾腾冒着热气。

    千临涯瞪大了眼睛。

    菊池杏奈迟钝地转头，看到是千临涯后，低头向下看去……然后，脸上露出一个满意而促狭的笑容。

    “小鬼头。”

    她一点都没有为自己遮挡的意思，也没有责备，只是用极轻的语气吐出三个字。

    “啪！”

    千临涯猛地关上了浴室的门，“咚咚咚”朝二楼跑去，锁好自己的房门，不顾满头大汗，钻进了自己刚铺好的新鲜被窝。

    “啊啊啊啊啊啊啊！”

    躲在被窝里，千临涯发出大叫试图缓解内心的尴尬。

    看来菊池家，不是久留之地。


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